질문 그리스도인은 주 예수 그리스도의 보혈을 통하여 하나님께 직접 나아갈 수가 있는데(지성소)(히10:19) 그 표현을 우리가 왕같은 제사장이기 때문이라는 표현을 봅니다(벧전2:5,9). 그런데 구약적 의미로 지성소에는 대제사장만이 들어갈 수 있지 않습니까? 우리는 영적 제사장에 불과하며 대제사장(예수님)이 아닌데 왜 그런 표현이 있을까요? 왕같은 제사장이란 왕이신 예수님과 함께 다스리기에 왕같은 제사장이라고 한 걸까요? 답변 말씀하신 것처럼 우리는 영적 제사장이지 대제사장은 아닙니다. 대제사장은 오직 예수 그리스도이시기 때문입니다. 하지만 우리를 제사장이라 하는 이유는 어떤 인간 중보자도 거치지 않고 하나님께 직접 나갈 수 있기 때문입니다. 구약에서 하나님께 직접 나가는, 즉 지성소에 들..
질문 일반적으로 천지창조는 첫째 날 빛으로 시작하여 셋째 날 땅과 바다 등의 순서로 알고 있습니다. 그런데 창세기 1:2에 보면 첫째 날 빛이 만들어지기(창1:3) 전에 땅이 공허하고 하나님의 신은 수면 위를 운행하신 것으로 되어있습니다. 그러면 빛이 있기 전(천지창조 전)에 땅과 물이 있었다는 것인데 이것을 어떻게 해석해야 합니까.그리고 이 땅과 물은 셋째 날의 땅과 바다와는 어떤 관계가 있는지요? 답변 말씀하신 대로 첫째날 빛이 만들어지기 이전에 땅과 물이 있었습니다. 창세기 1:1에서 "태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨느니라."는 말씀은 3절부터 이어지는 6일간의 창조 행위에 대한 개략이 아니라, "별도의" 창조입니다. 1절에서 하나님께서는 완벽한 창조를 해 놓으셨습니다. 그렇다..
질문 마태복음 21장 19절은 "그 무화과나무가 곧 마르더라"고 되어 있는데, 마가복음 11장 19절로 20절에는 "저녁이 되자 주께서 성읍 밖으로 나가시더라. 아침에 그들이 지나갈 때에 그 무화과나무가 뿌리로부터 말라버린 것을 보고"라고 되어 있습니다. 시간 순서가 조금 이상하지 않나요? 하루가 지난 일로 기록된 건 왜죠? 답변 마태복음은 "시간 순서의 정확성"을 위해 기록한 책이 아닙니다. 여러 가지 상황들을 구체적이지 않게 나열하곤 했습니다. 마태복음에서는 천국 관련 교리가 중요하게 다루어져 있습니다. 시간적인 정확성은 마가복음이 기준이 됩니다. 그러니까 그 기간의 일정을 정확하게 말한다면, 하룻밤이 지난 것입니다. 마태복음과 마가복음 두 기사를 종합해 볼 때, 무화과나무는 예수님..
질문 『만일 내가 알지 못하는 방언으로 기도하면 내 영은 기도하는 것이지만 나의 지각은 열매를 맺지 못하리라.』(고전 14:14) 고린도전서 14장, 이 말씀이 잘 풀어지지가 않아서 질문드립니다. 방언으로 기도하는데 왜 지각은 열매를 못맺는지요? 답변 성경에서 방언은 기본적으로 외국어입니다. 고린도전서 14장의 방언 문제는, 교회 모임 가운데 이런 저런 언어(외국어)로 무질서하게 기도하여 혼란스럽게 된 모습을 보여주고 있습니다. 모임 중에 내가 외국어로 기도하거나 설교한다면 그 언어를 알아들을 수 있는 사람이 적습니다. 그래서 반드시 통역이 필요하고 질서있게 해야 합니다. 외국어로 기도한다면, 나 자신은 그 외국어(방언)을 알고 있지만, 다른 사람은 모르기 때문에 그 기도에 따라 아..
질문 누가복음 16장을 보면 불의한 청지기의 비유가 나옵니다. 그런데 16장 9절에는 “불의의 재물로 친구를 사귀라”는 구절이 있는 어떻게 해석해야 하는지요? 불의한 재물로라도 친구를 만드는 게 낫다는 걸까요? 답변 불의의 재물로 친구를 사귀라는 말씀은 두 가지로 설명할 수 있습니다. 첫째는 "세상 지혜도 사용할 필요가 있다"라는 일반적인 적용입니다. 그리스도인들도 세상을 살아야 하기 때문에 세상 지혜를 활용할 필요가 있습니다. 그리스도인이라고 해서 너무 고지식하여 충분히 활용할 수 있는 것도 놓치면 안 됩니다. 둘째는 불의의 재물로 친구를 사귀면, 즉 악한 일을 하면서 세상의 친구가 되면 그들과 함께 멸망한다는 말입니다. 누가복음 16:9은 "불의의 재물로 친구를 사귀라. 그러면 너희..
질문 마태복음 15장 24절의 잃어버린 양의 내용과 의미가 이해가 안 되네요. 예수께서 이스라엘집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 않았다고 하는데 무슨 뜻인지 성경적으로 이해할 수 있도록 설명 부탁드립니다. 답변 이스라엘 집의 잃어버린 양이란 말 그대로 유대인들을 말합니다. 예수님께서는 먼저 유대인들의 메시야가 되십니다. 구약의 언약과 예언에 따라 그들을 구원하시기 위해 오셨습니다. 그러나 궁극적으로 그들이 거절했고, 따라서 복음은 이방인들에게 향하게 된 것입니다(요 1:11-12). 이방인의 경우, 구원받은 사람만 양이고 구원받지 못한 사람은 염소입니다. 그런데 "잃어버린 자"(the lost)란 구원받지 않은 사람들입니다. 따라서 "잃어버린 양"이라는 말은 이방인에게는..
질문 마태복음 12장 39-40절에 나오는 '요나의 표적'(고래 뱃속에서 사흘 낮과 사흘 밤)에 비춰보면 무덤에 들어가신 것이 수요일인 것 같고요, 누가복음 24장 21절에서 '이 일이 있은지 셋째 날'에 비춰보면 무덤에 들어가신 것이 금요일인 것 같은데, 어느 것이 맞나요? 답변 예수님께서 죽으신 날은 수요일입니다. 삼일밤과 삼일낮을 충족시키려면 적어도 72시간은 죽음 가운데 있어야 합니다. 그런데 금요일 오후에 죽으시고 일요일 새벽에 부활하셨다면 48시간도 채 되지 않습니다. 단지 "삼일 후"라는 말과 "셋째 날"이라는 말이 좀 혼동스러울 수 있습니다. 우리 말에서 셋째 날이라 하면 사건이 일어난 그 날을 포함하여 셋째 날을 말하는 것처럼 보일 수가 있기 때문입니다. 하지만 성경..
질문 십계명은 더이상 안 지켜도 되죠? 왜냐면 율법에 속하니깐요. 그리고 십계명 중에 안식일만 의식법이라는데 의식법이 무엇이고 안식일이 의식법인 이유는 뭘까요? 성경에 그런 구절이 있는지 궁금해요 답변 의식은 종교 의식으로서의 의식을 말합니다. 유대인들은 민족 전체가 안식일을 지킴으로써 자신들이 하나님의 백성임을 눈으로 직접 확인하는 표적으로 사용되었습니다(출 31:13). 의식으로서 지켜야 할 안식일은 이러한 목적으로 주어진 것이며, 구약 시대의 유대인들은 이를 엄격하게 지켜야 했습니다. 그 외에 아홉 계명들은 우상 숭배를 금지하고 하나님의 이름을 헛되이 사용하지 말아야 한다는 첫 세 계명이 있는데 이는 신약 성도들도 너무도 당연히 지켜야 할 사항입니다. 나머지 5계명부터 10계명까지..
질문 예수님이 모든 과거, 현재, 미래의 죄들을 다 용서하셨지 않습니까? 그런데 매일 짓는 죄는 자백하고 용서받아야 한다고 말씀을 하시니 이해는 안 되지만 그렇게 하고는 있습니다. 이미 용서되었는데 자백하는 이유가 뭐죠? 십자가에서 다 이루셨는데 왜 죄를 짓는지도 궁금해요. 그리고 죄들을 제거하셨다는데 왜 여전히 죄가 남아있는지 궁금해요. 답변 쉽게 말하면, 죄로 인해 하나님의 진노를 받아 지옥에 가게 되는 일에 있어서 용서되었다는 뜻입니다. 예수님께서 십자가에서 하나님의 진노를 대신 받으셨기 때문입니다. 그로 인해 죄가 우리를 하나님의 진노를 받도록 지옥에 보내는 점에 있어서 법적 구속력을 상실한 것입니다. 그러나 일상에서 짓는 죄는 우리가 그 죄로 지옥에 가지는 않더라도 예수님의 피..
질문 『주께서 그것들을 위하여 제비를 뽑으시고 손으로 줄을 그어 그것들에게 몫을 나누셨으니 그것들이 그것을 영원히 차지하고 대대로 거기에 거하리라.』(사 34:17) 이사야 34장 17절에 그것들이라는 말씀 많이 언급하는데 성경 말씀을 뜻하나요? 이런 구절들을 만났을 때 성경뜻을 알고 읽어야 하는건지 그냥 읽어야 하는건지 잘 모르겟어요. 깨달으려면 어떻게 해야하는지요? 답변 17절의 “그것들”은 “11-15절의 짐승들”을 가리킵니다. 주로 새들(성경에서 마귀를 상징함)과 사티로스(마귀), 용들(마귀)로 구성된 이 짐승들은 문맥상 불못에(9,10절) 영원히 거하게 될 “마귀들”을 나타내는데 주님께서는 바로 그들에게 불못을 영원한 거처로 주신 것처럼 그리고 계십니다. 그 표현법이 마치 ..
질문 요12:1 마26:2 유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 오시니, 그곳은 주께서 죽었던 나사로를 죽은 자들로부터 살리신 곳이라. “너희가 이틀 후면 유월절인 것을 아나니, 그러면 인자가 넘겨져 십자가에 못박히리라.”고 하시더라. 요한복음과 마태복음을 비교해 보면 향유를 부은 일의 날짜가 일치하지 않습니다. 어떻게 설명이 되는지요? 그리고 누가복음 7장에서도 향유 부은 사건이 나오는데 이 사건은 언제 일어난 사건이죠? 답변 예수님께서 향유로 부음 받으신 일은 몇 번, "적어도 두 번" 있었습니다. 마태복음 26장(마가복음 14장과 동일)은 요한복음 12장과 같은 사건이라 보입니다. 요한복음 12장에 따라 이 일은 유월절 엿새 전에 행해졌습니다. 마태복음 26:2에서는 "이틀 후면 유..
질문 요한복음 4장 16절 요한복음 19장 14절 거기에 야곱의 우물이 있더라. 예수께서 여행으로 피곤하시므로 우물 곁에 그대로 앉으셨는데 때는 제육시쯤이더라. 그 날은 유월절 예비일이고 제육시쯤이더라. 그가 유대인들에게 말하기를 “너희의 왕을 보라!”고 하니 요 4:6과 요 19:14는 모두 "제육시쯤"이라고 시간을 기록하고 있습니다. 그런데 이 구절에서 제육시가 다르다고 하는데요 왜 그런 건가요? 답변 요한복음 4장의 "제육시"는 정오를 말하는 게 맞습니다. 이는 성경의 유대인 시간과 이방인 시간의 기본적인 개념 차이입니다. "이른 아침"은 오전 6시, "제삼시"는 오전 9시, "제육시"는 정오, "제구시"는 오후 3시를 말합니다. 성경의 다른 곳에서도 기본적으로는 이와 같은 규칙으로 ..
질문 안녕하세요. 미국에 사는 14살입니다. 궁금한 것이 있습니다. 바벨 탑 전에는 무슨 언어를 말했을까요? 현재 대부분의 사람들이 영어를 쓰는데 영어일 가능성도 있을까요? 최대한 빨리 답해주시면 정말 감사 하겠습니다. 답변 바벨탑 이전의 언어가 무엇인지는 정확히 알 수 없습니다. 하지만 구약 성경에 하나님께서 이스라엘을 그분의 백성으로 삼으시고, 아브라함을 시작으로 해서 그분의 역사를 이어나간 것을 보니, 원래의 언어는 히브리어였을 것이라고 말하는 것이 자연스러울 것입니다.
질문 『너는 파라오에게 말하기를 ‘주가 이같이 말하노라. 이스라엘은 내 아들이요, 내 첫태생이니라.』(출 4:12) 출애굽기 4장 12절에서 이스라엘 민족을 첫태생이라고 합니다. 어떤 의미에서 첫태생인가요? 답변 이스라엘은 하나님의 첫태생이라 불립니다. "첫"은 성경에서 중요한 의미를 지닙니다. 예수님도 첫아들이 되셨고, 첫열매가 되셨습니다. 이스라엘은 하나님의 특별한 선택을 받은 민족입니다. "모든 민족 가운데 으뜸"이 되도록 하셨다는 의미에서 첫태생입니다. 또한 구약에서는 첫열매들을 하나님께 바쳤습니다. 첫태생은 하나님의 것입니다. 이스라엘은 "하나님의 특별한 소유라는 의미"에서 첫태생입니다. 그래서, 이집트는 하나님의 첫태생인 이스라엘을 학대했기 때문에 그들의 첫태생들이 유..
질문 『팀나는 에서의 아들 엘리파스에게 첩이었는데 그녀가 엘리파스에게 아말렉을 낳았으니, 이들이 에서의 아내 아다의 아들들이며,』(창 36:12) 『그들이 돌이켜 엔미스팟, 곧 카데스에 이르러, 아말렉 족속의 온 땅과 하세손타말에 사는 아모리인을 치니라.』(창 14:7) 창세기 36장 12절에 따르면 아말렉 족속은 에서의 아들 엘리파스의 첩 팀나에게서 나오는데 창세기 14장 7절에서는 에서를 낳지도 않았는데 아말렉 족속이 나옵니다. 여기의 아말렉은 어떤 족속인지 궁금합니다. 답변 아말렉 족속은 창세기 14:7 상황에서는 존재하지 않았습니다. 그들은 말씀하신 것처럼 에서의 후예이기 때문이죠(창 36:12). 하지만 창세기 14장이나 36장이나 모두 "모세가" 기록했습니다. 즉 모세는 ..
질문 『화평의 띠 안에서 성령의 하나 됨을 지키도록 열심히 노력하라.』(엡 4:3) 에베소서 4장 3절에서 말하는 "화평의 띠"란 무엇인가요? "성령의 하나됨"도요 답변 성령 안에서 성도들이 하나 되라는 말씀입니다. 예수님을 구주로 믿는 그 순간 그 사람은 예수 그리스도의 몸의 일부가 됩니다. 성도들(교회)은 모두 예수 그리스도의 몸입니다. 바로 뒤의 4-6절에서도 한 소망, 한 몸, 한 분 성령, 한 분 주, 한 믿음, 한 침례, 한 분 하나님을 말씀하고 있습니다. 이처럼 그리스도인들은 본질적으로 하나입니다. 우리는 이 하나됨을 지키도록 열심히 노력해야 합니다. 하지만 이것을 위해 노력하는 것이란 무엇일까요? 그것은 진리 안에 있는 것입니다. 하나님의 말씀대로 올바로 행하는 것입니..
질문 이스라엘 민족이 광야 생활 몇 년 했는지 알려주세요! 답변 신명기 2:14에 따라 정확히 38년이라고 말씀하시는 분들이 있으나 이 경우에는 "카데스바네아를 떠나 세렛 시내를 건너기까지"의 기간입니다. 세렛 시내를 건너는 것은 모압 땅, 즉 요단 동편에 이른 것을 말하고, 카데스바네아는 민수기 13장에서 열두 정탐꾼을 카나안 땅에 보냈던 때를 말합니다. 그러니까 이스라엘이 그때 들어갈 수 있었는데, 믿음 없음으로 인해 징계받은 것부터가 38년인 것이지요. 이집트에서 나와 카데스까지 이른 기간은 1년이 조금 넘습니다. 그러니까 카데스 이후의 기간은 38년이 조금 넘는 것이지요. 성경에서는 몇 개월의 기간은 때로는 올림 하기도 하고 내림하기도 합니다. 정확히 알 수는 없지만 이스라엘이 ..
질문 달란트와 므나의 비유! 비슷하지만 다릅니다. 비유의 비교와 대상, 이 시대에 전하시고자 하는 메세지와 관련해서 설명을 부탁드립니다! 답변 달란트 비유와 므나의 비유는 둘 다 종의 임무를 신실하게 수행하라는 기본적인 메시지를 담고 있습니다. 하지만 교리적으로는 구체적으로 조금 다릅니다. 달란트 비유에서는 악한 종이 심판을 받습니다(마 25:30). 여기서 "바깥 흑암"에 내어 던져진다는 말은 지옥에 던져진다는 말입니다. 따라서 여기서의 "종"을 구원받은 그리스도인들에게 적용한다면 말이 되지 않습니다. 그리스도인들이 임무를 신실하게 수행하지 않았다고 해서 지옥에 가지는 않기 때문입니다. 따라서 이 비유는 대환란 시대에 있을 일을 보여줍니다. 대환란 때에는 구원을 잃어버리는 일이 있게 ..
질문 『그러나 그것이 무엇을 말하느냐? “말씀이 네게 가까워 네 입에 있으며 네 마음에 있노라.” 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라.』(롬 10:8) 로마서 10장 8절에서 말하고자 하는 바가 "믿지 않는 사람들 마음에도" 믿음의 말씀 구원의 복음이 있다는 말씀인가요? 잘 이해가 안 되네요. 답변 믿지 않는 사람들이 구원받을 수는 없기 때문에 그렇게 해석될 수 없습니다. 이 말씀은 단지 말씀이 바로 앞에 있는데 구도한답시고 멀리 가지 말라는 말씀입니다. 이 말씀의 인용구절인 신명기 30장에서는 실제로 이스라엘에게 율법이 주어졌기 때문에 변명할 수 없다는 것을 말하고 있습니다. 로마서 10장 8절 말씀은 불신자들에게도 복음이 전해졌을 때 그 말씀을 믿을 만한 믿음은 있기 때..
질문 예수님께서 사탄에게 세 가지 시험을 받으셨던 사건은 마태복음과 누가복음에 기록되어 있습니다. 그런데 두 번째와 세 번째 시험의 순서가 서로 바뀌어져 있습니다. 어느 복음서가 시간적인 순서가 맞는 것인지 궁금하고 어느 하나가 시간적 순서와 다르게 기록된 것이라면 순서적으로 기록되지 않아도 문제는 없는 것인지 알려주시기 바랍니다. 답변 마태복음 4장에는 세 가지 시험의 순서가 빵의 시험 --> 성전에서 뛰어내리라는 시험 --> 왕국들의 영광을 보여주고 경배하라는 시험 의 순서로 되어 있는데, 누가복음 4장에서는 두번째 시험과 세번째 시험의 순서를 바꿔 기록해 놓으셨습니다. 둘 중 어떤 것이 원래 순서인지는 알 수 없습니다. 성경은 때때로 순서를 바꿔 기록하곤 합니다. 마태, 마가, 누..
『‘네 죄들이 용서받았느니라.’고 말하는 것과 ‘일어나서 걸어가라.’고 말하는 것 중 어느 것이 더 쉽겠느냐?』(마 9:5) 질문 예수님께서 이 질문을 던지시고는 따로 답을 알려주지 않으셨습니다. 죄용서vs치유의 구도인 것 같은데요. 어떤 것이 더 쉽죠? 그리고 여기서 얻을 수 있는 영적 교훈은 무엇인가요? 답변 이 말씀은 예수님께서 바리새인들의 위선을 지적하실 때 하신 말씀입니다. 예수님께서는 중풍병자를 고치실 때 먼저 죄용서를 선포하셨습니다. 그러니까 서기관들은 예수님이 하나님을 모독한다고 생각했습니다. 왜냐하면 죄용서는 하나님만이 하실 수 있는 것이기 때문입니다. 그래서 예수님께서는 자기 자신이 죄를 용서하실 수 있는 분이심을 즉 하나님이시라는 사실을 보여주셔야 했습니다. 그런..
질문 성경을 보면 다양한 책들이 나오는데요. 예를 들면 언약의 책이라든지, 예후의 책이라든지, 주의 책이라든지, 나단의 책이든지 말입니다. 그 중에서도 생명의 책이라는 책은 어떤 책이고 거기에는 어떤 이름이 있는지 궁금합니다. 답변 생명의 책이란 구원받은 사람들의 이름이 적혀 있는 책을 말합니다. 언제 이름이 적히느냐를 굳이 묻는다면 그가 구원받는 순간이 되겠습니다. 구원받게 되는 순간에 대해서 말하자면, 이 시대에는 누구든지 하나님의 아들이신 주 예수 그리스도께서 자기 자신의 죄를 대신해 피 흘려 죽으셨고, 사흘 만에 부활하셨음을 믿으면 구원받게 됩니다. 그렇게 구원받는 순간 형제님의 이름이 적혀 있게 되는 것입니다.
질문 『주께서 말씀하시기를 “여기로 가까이 다가서지 말고 네 발에서 신을 벗으라. 이는 네가 서 있는 곳이 거룩한 땅임이니라.” 하시더라.』(출 3:5) 출애굽기 3장 5절에서 말씀하고자 하는 바는 뭔가요? 왜 하필 신발을 벗으라고 하시는지요? 답변 신발을 벗는다는 것은 극도의 "존경과 경건"을 의미합니다. 모세는 하나님의 위엄 앞에 섰을 때 신을 벗어야 했습니다. 그러나 여기에는 좀 더 특별한 의미가 있기도 합니다. 신발은 유업과 연관되어 있습니다. 유업은 어떤 백성이나 가문이 받는(또는 차지하는) 땅을 말하는데, 그 땅을 그들이 밟고 서야 하기 때문에 신발이 상징적 물건이 됩니다. 시편 108:9에 보면 "에돔 위로는 내 신을 던질 것이며..."라고 말씀합니다. 이는 에돔 땅을 ..
질문 헬라인과 이방인이 혼용되는 것을 보게 됩니다(로마서에서). the Greeks 와 the Gentiles 가 서로 다른 단어인데 혼용되는 이유는 같은 부류라서 그럴까요? 답변 헬라인과 이방인은 기본적으로 차이가 없습니다. 단지 성경의 문맥상 이방인을 대표하는 경우로 헬라인을 사용한 것뿐입니다. 사도 바울이 복음을 전파한 곳이 주로 헬라 지역이라는 점이 그 사실을 뒷받침해 줄 것입니다. 헬라인이라고 해서 다른 이방인들과 달리 특별한 취급을 받고 있는 것이 아니지 않겠습니까? 교리적으로 모두 이방인입니다. 구약 여호수아 시대라면 이방인이라는 말 대신에 카나안인이라는 말로 쓰기도 했겠죠? 사실이 그렇습니다. 또한 "헬라"라는 말은 단순히 그리스 지역에만 한정되는 말이 아닙니다. 신약이 ..
질문 하나님은 루시퍼가 반역할 줄 알고 계셨나요? 알고 계셨다면 왜 루시퍼가 죄를 짓도록 그냥두셨나요? 그리고 죄가 루시퍼를 통하여 스스로 나왔나요 아니면 피조물 창조전에 죄가 있었고 그 죄가 루시퍼의 마음에 들어갔나요? 답변 하나님께서는 전지전능하신 하나님이십니다. 전지하시다는 것은 모든 것을 알고 계시다는 뜻입니다. 따라서 루시퍼가 죄를 지을 것도 알고 계셨음이 분명합니다. 하지만 그가 죄를 지을 것만 아신 것이 아니라, 그가 어떻게 심판받을지, 그가 어떻게 인류를 미혹할지, 그가 어떻게 십자가에서 패배할지, 그가 어떻게 성도들을 박해할지, 그가 어떻게 궁극적으로 불못으로 떨어질지도 모두 알고 계십니다. 그래서 그 모든 것들을 성경에 기록하신 것입니다. 하나님께서는 미리 아셨지만, ..
『진실로 내가 너희에게 말하노니, 여자에게서 태어난 사람 가운데 침례인 요한보다 더 큰 사람은 일어난 적이 없었느니라. 그러나 천국에서는 가장 작은 사람이라도 그보다 더 크니라.』(마 11:11) 질문 키가 크다는 말씀일까요? 아니면 지위가 높다는 말씀일까요? 아니면 지혜가 가장 크다는 걸까요? 근데 그 요한도 천국에서는 가장 작답니다.. 무슨 말일까요? 명확하게 나와 있지 않아서 헷갈리는데요 좋은 답변 바랍니다. 답변 침례인 요한은 여자에게서 태어난 사람 가운데 가장 큰 사람입니다. 하지만 천국에서는 가장 작은 사람도 그보다 더 크다고 말씀하셨습니다(11절). 이 말씀은 두 가지 의미를 갖습니다. 첫째, "여자에게서 태어난 사람"이란 육신적으로 태어난 사람들을 말합니다. 즉 거듭나지 ..
질문 최초의 인류는 아담이잖아요? 그러니까 아담이 만약 백인이라고 가정하면 아담의 갈비뼈로 만들어진 이브도 백인이겠죠. 이렇게 되면 흑인이나 황인족이 생길 수가 없습니다. 그런데 노아의 아들들(셈, 함, 야펫)은 흑인, 백인, 황인이잖아요? 성경을 찾아봐도 이에 대한 명확한 답을 찾지 못해 답답합니다. 시원한 답변을 부탁드립니다. 답변 두 가지 가능성이 있습니다. 한 가지는 노아 홍수의 급격한 자연 변화 속에서 자연스럽게 그 세 아들의 유전 인자가 변했을 가능성입니다. 노아 홍수는 단순한 홍수가 아니라 지각 변동을 이룰 만한 홍수였습니다. 땅의 물만이 아니라 저 하늘 위의 물이 쏟아져 내려온 것입니다. 하나님께서는 "하늘의 창들"을 여셨습니다(창 7:11). 오늘날 진화론에서 말하는 지층들..
질문 에덴 동산에서 아담과 이브를 타락하게 한 것은 뱀입니다. 그리고 모세의 지팡이는 뱀으로 변했습니다. 광야에서는 놋"뱀"을 보고 살 수가 있었습니다. 왜 뱀이 이렇게 많이 언급되는 것입니까? 답변 뱀은 기본적으로 사탄을 의미합니다. 물리적인 뱀이 곧 사탄인 것은 아니지만, 성경에서 뱀은 사탄의 상징 혹은 예표가 됩니다. 그래서 아담과 이브를 타락시킨 것은 사탄입니다. 모세의 지팡이가 뱀으로 변한 것은, 사탄의 예표인 이집트 파라오와의 대결을 상징하는 것입니다. 모세는 뱀을 보고 순간 움찔했습니다. 하지만 하나님의 말씀대로 잡으니 다시 지팡이가 되었습니다. 모세는 두려워하지 않고 뱀을 대적한 것입니다. 실제로 모세는 두려움없이 파라오를 대적해서 훌륭히 싸웠습니다. 성경은, 마귀는 대적..
『이후로는 내가 너희에게 많이 말하지 아니하리니 이는 이 세상의 통치자가 오나, 그는 내 안에 아무것도 가지고 있지 아니함이라.』(요 14:30) 질문 요한복음 14장 30절에서 말씀하시는 이 세상의 통치자는 누구인가요? 그리고 그가 내 안에 아무것도 가지고 있지 않다는 말은 무슨 뜻이죠? 답변 이 세상 통치자는 마귀를 말하는 것입니다. 에베소서 2장 2절에서 마귀는 "공중 권세의 통치자"라고 불리며, 누가복음 4장 6절에서 마귀는 예수님께 권세와 그것들의 영광을 준다고 말하면서 그것이 나에게 넘겨졌다고 말합니다. 그(마귀)가 내(예수님) 안에 아무것도 가지고 있지 않다는 것은, 사탄이 예수님께 아무것도 요구할 것이 없다는 말입니다.
『나는 빛도 조성하고 어두움도 창조하며, 나는 평안도 만들고 악도 창조하나니 나 주는 이 모든 일을 행하느니라.』(사 45:8) 질문 하나님께서 평안과 악을 창조하셨다는데... 악이 어떤 의미입니까? "선과 악의" 악을 뜻하는 것인지요? "환란"이라는 의미에서의 악인지요? 하나님께서 악도 창조하셨다면 어떻게 받아들여야 하나요? 선하신 하나님께서 어떻게 악을 만드실 수 있는지요. 악은 사탄이 만든 게 아닌지요? 악의 정체는 무엇이며, 악은 어디서 온 것인지 너무 궁금합니다. 답변 여기서 말씀하시는 악(evil)은 "재앙"이라는 의미로서의 악입니다. 언뜻 생각하면 악을 도덕적인 악이라 생각하기 쉽지만, "나에게 악한 일이 생겼다"하면 어려움, 곤란, 재앙 등을 의미하는 말입니다. 이 구..